ابن كثير
355
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن كثير ) ( بيروت )
وقال ابن جرير « 1 » : حدثني ابن أبي الشوارب ، حدثنا عبد الواحد بن زياد ، حدثنا سليمان الشيباني ، حدثنا حسان بن المخارق أن امرأة دخلت على عائشة رضي اللّه عنها ، فلما قامت لتخرج أشارت عائشة رضي اللّه عنها بيدها إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم أي إنها قصيرة فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم « اغتبتها » والغيبة محرمة بالإجماع ، ولا يستثنى من ذلك إلا من رجحت مصلحته ، كما في الجرح والتعديل والنصيحة كقوله صلى اللّه عليه وسلم ، لما استأذن عليه ذلك الرجل الفاجر : « ائذنوا له بئس أخو العشيرة ! » « 2 » وكقوله صلى اللّه عليه وسلم لفاطمة بنت قيس رضي اللّه عنها ، وقد خطبها معاوية وأبو الجهم : « أما معاوية فصعلوك ، وأما أبو الجهم فلا يضع عصاه عن عاتقه » « 3 » وكذا ما جرى مجرى ذلك ، ثم بقيتها على الترحيم الشديد ، وقد ورد فيها الزجر الأكيد ، ولهذا شبهها تبارك وتعالى بأكل اللحم من الإنسان الميت كما قال عز وجل : أَ يُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ [ الحجرات : 12 ] أي كما تكرهون هذا طبعا فاكرهوه ذاك شرعا ، فإن عقوبته أشد من هذا ، وهذا من التنفير عنها والتحذير منها كما قال صلى اللّه عليه وسلم في العائد في هبته : « كالكلب يقيء ثم يرجع في قيئه » « 4 » وقد قال : « ليس لنا مثل السوء » « 5 » وثبت في الصحاح والحسان والمسانيد من غير وجه أنه صلى اللّه عليه وسلم قال في خطبة الوداع : « إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا » « 6 » . وقال أبو داود : حدثنا وأصل بن عبد الأعلى ، حدثنا أسباط بن محمد عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « كل المسلم على المسلم حرام ماله وعرضه ودمه ، حسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم » « 7 » ورواه الترمذي عن عبيد بن أسباط بن محمد عن أبيه به وقال : حسن غريب . وحدثنا عثمان بن أبي شيبة : حدثنا الأسود بن عامر ، حدثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش
--> ( 1 ) تفسير الطبري 11 / 395 . ( 2 ) أخرجه البخاري في الأدب باب 48 ، وأبو داود في الأدب باب 5 . ( 3 ) أخرجه مسلم في الطلاق حديث 36 ، وأبو داود في الطلاق باب 39 ، والترمذي في النكاح باب 38 ، والنسائي في النكاح باب 22 ، ومالك في الطلاق باب 67 ، وأحمد في المسند 6 / 412 . ( 4 ) أخرجه البخاري في الهبة باب 30 ، ومسلم في الهبات حديث 5 ، 6 ، وأبو داود في البيوع باب 81 ، والنسائي في الهبة باب 3 ، 4 ، وابن ماجة في الصدقات باب 1 . ( 5 ) أخرجه البخاري في الهبة باب 30 ، والترمذي في البيوع باب 61 . ( 6 ) أخرجه البخاري في العلم باب 37 ، ومسلم في الحج حديث 445 ، 446 ، والترمذي في تفسير سورة 9 باب 2 ، وابن ماجة في الفتن باب 2 ، وأحمد في المسند 1 / 230 ، 3 / 313 ، 371 ، 485 ، 4 / 76 ، 5 / 68 . ( 7 ) أخرجه مسلم في البر حديث 32 ، وأبو داود في الأدب باب 35 ، والترمذي في البر باب 18 ، وابن ماجة في الزهد باب 23 ، وأحمد في المسند 3 / 491 .